Mudejarismo und maurisches Revival in Europa. Transkultureller Austausch zwischen Muslimen, Christen und Juden in der Architektur des Mittelalters und der Neuzeit

Francine Giese-Vögeli — Mon, 10 Nov 2014 14:25:40 +0000

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Das interdisziplinäre Forschungsprojekt (Kunstgeschichte / Islamwissenschaft) untersucht anhand ausgewählter Bauten transkulturelle Austauschprozesse des Mittelalters (Mudéjar) und der Neuzeit (17. Jh.-19. Jh.), als ibero-islamische Bau- und Dekorformen aufgrund ihrer politischen, historischen und ästhetischen Aussagekraft in christlichem und jüdischem Kontext übernommen und umgedeutet wurden.

Universität Zürich / Kunsthistorisches Institut (2014-2018)

Autor:

Francine Giese-...

Publikationsdatum:

10.11.2014

Restorating al-Andalus - The Alhambra and the Spanish Heritage Debate

Francine Giese-Vögeli — Tue, 22 Apr 2014 08:16:04 +0000

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As one of the main monuments of Spanish-Islamic architecture, the Alhambra became the favored destination of 19th century travelers, living from the memory of its Islamic past. The former splendour of the Nasrid palaces has become the scene of tales and legends, creating a series of pictures of a long gone time. And these pictures have been the source of creation of an ‘imaginary Alhambra’ which played a decisive role in the restorations of the 19th and early 20th century. Hence, the focus of the article lies on the evaluation of these restorations taking into consideration the impact of 19th century cultural travel and questioning the role played by John Ruskin, Camillo Boito or Gustavo Giovannoni in early 20th century Spain.

Introduction

In 1492 Granada, the last stronghold of Islamic power in Spain, was conquered by the Catholic monarchs Ferdinand and Isabella, converting the Alhambra to one of the main symbols of the Reconquista (1). Despite its ‘Christianisation’, the famous palace city of the Nasrids kept its image as a former place of oriental court life, intrigues and unfulfilled love. After being excluded from the traditional routes of the so-called ‘Grand Tour’, Spain and most of all Granada became the chosen destination of 19^th century travellers (2).

Autor:

Francine Giese-...

Publikationsdatum:

22.04.2014

Zeichen christlichen Triumphes. Ein Motiv der islamischen Architektur zwischen Aneignung und Akkulturation

Sarah Keller — Tue, 04 Mar 2014 11:50:23 +0000

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In zwei machtpolitischen Zentren Nordspaniens, in Santiago de Compostela und León, wurde zu Beginn des 12. Jahrhunderts ein Motiv der islamischen Architektur – der polylobe Bogen – angeeignet und in der vom Konflikt zwischen christlichem und islamischen Spanien geprägten Gesellschaft als Bedeutungsträger eingesetzt.

Im November 2009 entschied die schweizerische Bevölkerung durch Abstimmung, den Bau von Minaretten verfassungsrechtlich zu verbieten. Das Initiativkomitee argumentierte, dass Minarette Ausdruck eines religiös-politischen Machtanspruchs der Muslime seien, und dass diesem Einhalt zu gebieten sei (1). Der Architektur wurde in dieser Debatte ein bemerkenswert hoher Stellenwert zugestanden. Zwar variierten die individuellen Gründe, die zur deutlichen Annahme der Initiative geführt hatten, sie beruhten jedoch alle auf dem Glauben, die Turmarchitektur weise einen hohen symbolischen Gehalt auf.

Autor:

Sarah Keller

Publikationsdatum:

04.03.2014

Was Architekten lasen und kopierten. Schweizer Architektenbibliotheken des 16. bis 19. Jahrhunderts

Georg Germann — Thu, 10 May 2012 12:05:57 +0000

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Der „Leser“ und der „Betrachter“ sind Figuren der neueren Forschung. In den Bibliotheken von Architekten mit ihren illustrierten Traktaten und Abbildungswerken kommen wir beiden Benutzertypen auf die Spur. Ein flüchtiger Blick auf die Schweiz mag die internationale Forschung ergänzen.

Erklärung

Der nachfolgende Text ist aus einem an der Universitätsbibliothek Bern gehaltenen Vortrag entstanden; er behält die Züge einer Causerie für ein bernisches Publikum.

Autor:

Georg Germann

Publikationsdatum:

10.05.2012

Warenhäuser in der Stadt Bern

Anne-Marie Biland — Tue, 21 Jun 2011 08:37:23 +0000

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Einflüsse der prachtvollen 19. Jahrhundert-Warenhäuser der führenden Metropolen sind in Bern zwar spürbar, interessant ist aber vor allem die Anpassung der Vorbilder an die lokalen Gegebenheiten. Insbesondere die Fassadengestaltung – mit mehr oder weniger Glas – löste in Bern interessante Diskussionen aus.

EIN BEITRAG ZUR LOKAL GEFÄRBTEN WARENHAUS-ARCHITEKTUR KURZ VOR UND NACH 1900 (1)

Internationale Vorbilder

Autor:

Anne-Marie Biland

Publikationsdatum:

21.06.2011

Ethik der Denkmalpflege

Georg Germann — Wed, 02 Feb 2011 13:00:43 +0000

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Die Denkmalpflege-Gesetzgebung lässt sich gerne von einem veralteten Geschichts- und Kunstbegriff leiten. Sie unterschätzt dabei die affektive Bindung an die Denkmäler. Die Ethik der Denkmalpflege kennt und fordert diese Bindung unter dem Begriff der Pietät. Unter diesem Zeichen lassen sich auch der Erinnerungskult, der Schutz immaterieller Werte und die Authentizitätsdebatte einordnen.

I. Was ist und wozu dient Ethik?

Ethik ist eine praxisbezogene Abteilung der Philosophie. Sie will lehren, was wir für das Gemeinwohl tun sollen. Wenn man heute von Unternehmensethik spricht, wissen wir freilich nicht, ob es sich um ernsthaftes Nachdenken und ehrliches Bemühen handelt oder nur um ein moralisches Mäntelchen, das die Blößen des Firmenegoismus deckt. Die ins Leere gesprochene, von Vereinigungen und an Hochschulen gepredigte Wirtschaftsethik eignet sich vortrefflich zur heuchlerischen Besserwisserei und zur moralischen Entrüstung

Autor:

Georg Germann

Publikationsdatum:

02.02.2011

Inszenierung des Heimischen in der sakralen Reformarchitektur der deutschsprachigen Schweiz 1900–1914

admin — Wed, 27 Oct 2010 07:36:50 +0000

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Dissertationsprojekt von Matthias Walter - Die Dissertation befasst sich mit deutschschweizerischen Kirchenbauten des frühen 20. Jahrhunderts und den damaligen Bestrebungen, die Bauwerke im Rahmen der Heimatbewegung als ortsverbunden, traditionell und dennoch modern und zeitgemäss zu entwerfen. Die sakrale Kunst hatte sich innerhalb der gesellschaftlichen Umwälzungen mit neuen Selbstdarstellungsfragen zu beschäftigen, schwankte zwischen repräsentativer Monumentalität und trautem Heim, und innerhalb der künstlerischen Reformbewegung wurden zeitlich und milieubezogen differenzierte Umgangsformen mit baulichem Erbe, modernem Vorbild und sozialmoralischen Zielen entwickelt. – Das Dissertationsprojekt wird seit Ende 2008 vom Schweizerischen Nationalfonds SNF unterstützt.

Die Heimatbewegung ist Teil einer vom Bürgertum getragenen Reformbewegung, die in Mittel- und Nordeuropa um 1900 auf der der Kritik an der kapitalistischen Industriegesellschaft, Grossstadt und Historismus basierte. Die Gemeinsamkeit dieser Reformen, die zahlreiche Lebensbereiche umfasste, lag in der Orientierung an Natürlichkeiten und der vorindustriellen Epoche, ebenso an der Alltagskultur, hier im Speziellen der Verklärung ländlicher und dörflicher Idylle sowie dem malerischen Ortsbild.

Autor:

Matthias Walter

Publikationsdatum:

27.10.2010

Die Loretokapelle in Solothurn - eine Nachbildung des Heiligen Hauses von Nazareth

Maria D’Alessandro — Tue, 27 Apr 2010 12:24:31 +0000

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Als Schultheiss Schwaller 1649/50 in Solothurn die Loretokapelle errichten liess, nahm die Entwicklung und Verbreitung jenes aussergewöhnlichen architektonischen Typus in der nordalpinen Schweiz ihren Anfang. Die Architekturkopie des Heiligen Hauses in Loreto war als Wallfahrtsersatz in gegenreformatorischer Epoche weitaus beliebt. Das begeh- und erlebbare Reliquiar ist meist prägend in der Landschaft inszeniert.

Im Klosterdreieck zwischen dem Kapuzinerkloster, den Frauenklöstern Nominis Jesu und Visitation in Solothurn befindet sich die Loretokapelle, eine private Stiftung aus der Mitte des 17. Jahrhunderts (Abb. 1)(1). Bereits auf dem Solothurner Stadtprospekt von Sigmund Schlenrit aus dem Jahr 1653 wurde die privilegierte Lage dieser Kapelle hervorgehoben. Der Baukörper liegt ausserhalb der Stadtmauern erhoben auf einer Wiese am Ende einer Allee, welche am Kapuzinerkloster vorbeiführt (Abb. 2).

Autor:

Maria D’Alessandro

Publikationsdatum:

27.04.2010

Johann Claudius von Lassaulx - Frühhistorismus und Strukturpolychromie

Georg Germann — Mon, 08 Feb 2010 13:41:30 +0000

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Die Kirchenbauten am Mittelrhein von Johann Claudius von Lassaulx (1781–1848) sind der originellste Beitrag Deutschlands zur Strukturpolychromie des Historismus, besonders der Neuromanik. Freund und Jahrgänger von Karl Friedrich Schinkel galt er den Zeitgenossen als „Pugin Deutschlands“.

Später Nachruhm

Der 150. Todestag des Koblenzer Architekten Johann Claudius von Lassaulx (27.3.1781–14.10.1848) gibt den Anlass, die Bedeutung seiner wichtigsten Schriften und Bauten zu überprüfen. Man kann zeigen, dass er wie sein Jahrgänger unter den deutschen Architekten, Karl Friedrich Schinkel, zu seiner Zeit weit über Deutschland hinaus bekannt war und dass er im Rahmen der Historismusforschung diesen Platz zurückgewonnen hat. Das ist das Verdienst des Kölner Dombaumeisters Willy Weyres, des Aachener Professors Albrecht Mann und ihres Schülers Frank Schwieger (1).

Autor:

Georg Germann

Publikationsdatum:

08.02.2010

Mario Bottas Interesse am Barock

Robert Walker — Wed, 18 Mar 2009 23:00:00 +0000

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Bottas Engagement beim Bau eines Querschnittmodells der Kirche S. Carlo alle Quatro Fontane als Aushängeschild für die Borromini-Ausstellung 1999 in Lugano weckt die Frage, ob es in seinem Werk Verwandtschaften zu Borrominis Architektur gibt. Und tatsächlich: Nach der Vorliebe für Primärkörper versuchte Botta ihre Verschmelzungen und schuf damit Verformungen, die dem Barock sehr nahe sind.

1999 bekam Lugano ein besonderes Geschenk. Auf dem See schwimmend wurde ein hölzernes Querschnittmodell einer kleinen barocken Kirche aufgebaut (Abb. 1). Das Modell im Massstab 1:1 zeigt den halben Innenraum der Kirche S. Carlo alle Quattro Fontane, die der Tessiner Architekt Francesco Borromini 1638-1641 in Rom erbaute. Dem Frühwerk dieses Architekten war auch die Ausstellung gewidmet, für die das Modell als Aushängeschild fungierte. Der Ausstellungsgestalter und Initiator des Modells hiess Mario Botta.

Autor:

Robert Walker

Publikationsdatum:

19.03.2009